Дата написания/изменения: февраль 2019г./ февраль 2022г. url-адрес: http://rus-imperia.ru/FAQ_avtora.htm YouTube-cписок видеоинтервью автора Список: 100 книг по русской истории Статьи автора на карте сайта Вступление от rus-imperia.ru... Автору книги "Хозяева Великой Евразийской Империи" Дмитрию В. Белоусову поступает очень большое количество вопросов читателей/слушателей - как по электронной почте на сайте (с февраля 2015 года), так во время прямых эфиров (идущих с декабря 2017г), в вопросах после каждого историческому видеоинтервью на YouTube. На вопросы в прямом эфире радио ответы даются сразу, а все ваши mail-письма автором читаются (не переживайте); правда из-за нехватки времени большие ответы часто готовят помошники. При этом какая-то часть вопросов регулярно повторяется (пусть даже термины и толкование - разное). Если тематика вопроса повторилась много раз, со временем этот вопрос и ответ автора может включиться в данный список.

  Ваши вопросы часто сложные и очень трудно в кратком ответе описать всю необходимую информацию, а если оставлять пропуски (даже то, что вроде совсем очевидно), обязательно будут те, кто начнет выдумывать и фантазировать. Поэтому часть ответов вынуждено расписаны подробнее. Общее количество вопросов-ответов - будет увеличиваться, текущее - указано на самой первой странице сайта - после гиперссылки, цифра в скобках, вот так: ЧаВо (21 шт).
  На данной странице собраны вопросы-ответы:

• Откуда взялись новые данные по истории?
• Как удалось скрыть массу информации?
• Этапы и центры фальсификации истории
• Официальные историки, советское время...
• Кому выгодно менять историю и почему?
• Неизвестные карты, много всяких карт...
• Кто такие тартары? Где была столица?
• Славяне Тартарии? Чингизиды - это кто?
• Когда была Тартария? Земли славян входили?
• Летоисчисление Тартарии
• Сепаратизм, отделение Сибири, расчленение
• Походы Ермака XVIв и Семена Дежнева XVIIв
• Ссылка Аввакума в Забайкалье 1662г
• Ссылка А.Меншикова в Березово 1727г
• Катастрофа Тартарии - кто-то выжил? А знания?
• Апокрифы церкви. Истинная вера Христа
• Язычество предков. Единый Бог Род
• Кого поражает Георгий Победоносец копьём?
• Петербург откопали, а не построили? Или нет?
• Кто такие казаки? Откуда взялись казаки?
• Домашнее обучение детей. Учебники

  Помимо исправления многочисленных фальсификаций истории "под Запад", желательно понимать всю цепочку развития человечества и славян. Кратко можно выделить главное:
  1) корни человечества - на севере Евразии. Археологии - тысячи находок. Фальсификация Запада - меняется на Африку.
  2) с севера Евразии шла миграция народов на юг и на запад, вся Европа (захудалая окраина) - заселялась с востока. Фальсификации Запада - меняется на Египет-Междуречье и миграция оттуда.
  3) до геологической и климатической катастрофы Земля имела совсем иной климат. Весь север Евразии был как сейчас Средиземноморье. Фальсификации Запада - великое оледенение, движение ледников, глобальное потепление. В марте 2019 года президент США Трамп написал в Твиттере: "Все разговоры о климатическом кризисе – ложь. Нет никакого климатического кризиса".
  4) Запад и католическая церковь "осознали себя" после Х века. Пошло как обратное движение на восток, так и выпячивание себя в истории. Фальсификации Запада - все открыли/написали/сделали - на Западе, остальное - уничтожить. При этом уже одиннадцать веков идет как стратегия "нагадить на востоке", так и тактика - оторвать западные земли Империи, воспитать людей в духе ненависти, натравить на метрополию. При этом ни идеология, ни политический строй восточной Империи - значения не имеют.
  5) есть история русов после VI века, по ней есть много летописей и археология. Тех русов, что пришли с северо-востока Евразии (скорее всего через Русский каганат). Эти русы - народы острова Руян южного берега Балтики (Варяжского моря). Потом от них Рюрик, Старая Ладога и т.д.
  6) были и другие - древние русы на севере Евразии. Часть русов осталась на своих местах проживания и погибла при климатической катастрофе. Еще у путешественников XVII-XVIII века была поговорка "чем дальше на север едешь по Якутии, тем чаще встречается русский язык". Информации по ним - очень мало. Другая часть - успела уйти на юг, участвовала в очередном завоевании Китая (1644—1683гг, всадники хана Нурхаци, по официозу - Маньчжурское), далее - увы, ассимилировалась.
  7) уничтожение старорусских многовековых моральных и нравственных ценностей в Московском княжестве началось с западника Петра I Окаянного (1672-1725гж). И не столь важно, был ли Петр I подменен во время поездки (1я гипотеза) или специально воспитан женевцем Францем Лефортом в Немецкой слободе (2я гипотеза). Ведь и атака на православие (Никоновская реформа), и Немецкая слобода (Новая), где с 1652 года бурлили свободные нравы, разгул, разврат, пляски и необузданное безобразное пьянство, появились еще при царе Алексее Михайловиче Тишайшем (1629-1676гж).

1. Баттиста Аньезе (Battista Agnese, ок.1500-1564гж), итальянский картограф;
2. Эмануэль Боуэн (Emanuel Bowen, 1714-1767гж), английский и французский гравер и картограф;
3. Мартин Бехайм (Martin Behaim, 1459-1507гж), немецкий учёный и мореплаватель;
4. Виллем Блау (Willem Janszoon Blaeu, 1571-1638гж), голландский картограф;
5. Николас Вискер (Nicolaes Visscher I, 1618-1679гж), голландский картограф;
6. Сигизмунд фон Герберштейн (Siegmund Freiherr von Herberstein, 1486-1566гж), австрийский дипломат и картограф;
7. Иоганн Гоманн (Johann Homann, 1664-1724гж), немецкий гравёр и картограф;
8. Пьер Дюваль (Pierre Duval, 1618–1683гж), французский географ;
9. Энтони Дженкинсон (Anthony Jenkinson, 1529-1610гж), английский дипломат и путешественник;
10. Георг Маттиас Зойтер (Georg Matthias Seutter, 1678-1757гж), немецкий картограф и издатель;
11. Джакомо Кантелли (Giacomo Cantelli, 1643-1695гж), итальянский географ и картограф;
12. Джон Кэри (John Cary, 1754-1835гж), английский гравер и картограф;
13. Гийом де Лиль (Guillaume de Lisle, 1675-1726гж), Французский астроном и картограф;
14. Тобиас Конрад Лоттер (Tobias Conrad Lotter, 1717-1777гж), немецкий картограф;
15. Исаак Масса (Isaac Massa, 1586-1643гж), голландский путешественник и картограф;
16. Герард Меркатор (Gerhard Mercator, 1512-1594гж), фламандский картограф и географ;
17. Себастьян Мюнстер (Sebastian Munster, 1488-1552гж), немецкий космограф;
18. Абрахам Ортелий (Abraham Ortelius, 1527-1598гж), фламандский картограф;
19. Анри Шателен (Henri Abraham Chatelain, 1684-1743гж), голландский картограф и издатель;
20. Йодокус Хондиус (Jodocus Hondius, 1563-1612гж), фламандский гравёр, картограф и издатель;
21. Николас Де Фер (Nicolas de Fer, 1646-1720гж), французский гравёр и картограф;
22. Оронций Финеус (Orontius Finnus, 1494-1555гж), французский математик и картограф;
23. Яков Вилимович Брюс (James Daniel Bruce, 1670-1735гж, карта 1696г), военный, инженер и учёный, один из ближайших сподвижников Петра I;
     
    ну и конечно трое наших, "разрешенных" западником Петром I:
24. Семен Ульянович Ремезов (1642-1720гж, жил в Тобольске), русский картограф, архитектор, строитель, историк, художник, писатель. Автор "Чертёжная книга Сибири" (23 чертежа), "Служебная чертежная книга" (50 чертежей), "Хорографическая чертежная книга" (164 чертежа), "Чертеж всех сибирских градов и земель" (на ткани, 213х277 см) + чертежи рек;
25. Киприянов Василий Онуфриевич (хх–1723/1728гж), русский библиотекарь и книгоиздатель, картограф. Автор "Карта полушарий" 1713 года.
26. Кирилов Иван Кириллович (1669/1689-1737гж), географ и статистик. Автор "Атласа Всероссийской империи" 1722-1737гг;

открыть скан страницы энциклопедии

  По татарам еще писатель Николай Левашов (1961-2012гж) говорил, что Тартария и татары - совсем НЕ одно и то же. Это - совсем разные народы. Поволжские татары, чуваши и крымские татары - это потомки волжских булгар, жителей той самой тюркоязычной "Волжской Булгарии" VIII-XIII веков. По официозу это X-XIII века (раз) и до Х века страна была зависима от каганата (два). Вот только каганат был не только хазарский, кроме него был еще и русский. И ислам как религия пришел из Булгарии - в 922 году балтавар Алмуш официально объявляет государственной религией ислам ханафитского толка (это одна из четырех школ суннитского Ислама). По крымским татарам показательна цитата венецианца Марко Фоскарино (писал в 1553–1557гг.): "Перекопские татары пришли с Волги, где у них было много государей скифского происхождения".

  Откуда казаХи, которых до 1936 года не было? Они своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги образовали Казакское ханство (1465 год). Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского 1722 года. Николас Витсен писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает СВОБОДНЫЙ. См. также вопрос про казачество.
  С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года. Декретом ВЦИК и СНК от 26 августа 1920 года русская Уральская казачья область переименована в губернию и включена в состав автономной Киргизской республики. 05 апреля 1925 года декретом ВЦИК и СНК Кирреспублика переименована в Казакскую Советскую Социалистическую Республику. Т.е. "киргизы" стали называться "казаками-киргизами".
  В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК Каз.ССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с этим требовалось писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность.

  Что касается узбеков или других народов Средней Азии... На нынешней территории Средней Азии - была "Независимая Тартария" (она же "Tartarie Independante", "Вольная Тартария" - см. ниже карту 1787 года француза Ригобера Бонне/Rigobert Bonne) со столицей в Самарканде. Аналогичные Independante - на других картах (карта трех Тартарий из Дионисия Петавиуса 1659 год, карта Шателен 1705 года, Гийома де Лиля 1706 года и пр.). Напоминаю: Узбеки, Туркмены, Киргизы - своей государственностью они обязаны моголам и... древним русам. Господа, изучайте историю и книги путешественников. Например, изучите труд русского путешественника, тверского купца Афанасия Никитина (хх-1475гж), обошедшего половину тюркского мира. И напомню, что в свое время тартарийцы по доброте душевной не только пустили на свои земли многие вымирающие народы, но и научили их многим технологиям, которые помогли потом им выжить в изменившихся климатических условиях.

открыть карту в полном размере

Ответ-2: Главная столица Великой Тартарии - город Ханбалык (Камбалык-Камбалык-Комбулик, ранее - Артакоана-Арта-Арата-Арса-Джун ду) - столица древней восточной Руси в верховьях реки Обь... Даже западноевропейские картографы знали о существовании в верховьях Оби, близ Золотого озера города Ханбалык (т.е. города хана - столицы). В 1215 году город переименовали в Ханбалык - после захвата столицы моголами Чингисхана. Есть описание города от венецианца Марко Поло, 17 лет проживший в Камбалыке. Периметр города составлял 24 мили (для сравнения - тогдашний Константинополь имел периметр 18 миль); мощная крепостная стена окружала город - поверху ширина стены три шага. В городе было 12 ворот, каждые ворота охраняла тысяча стражников. Это был т.н. "Русский полк". Русский!!! Старый Ханбалык в Сибири оставлен жителями, добит климатической катастрофой, а ныне специально "забыт" фальсификаторами истории.
  После победы над Китаем (в 1279 году) великий хан Хубилай (внук Чингисхана) в 1284 году перенес далеко на юго-восток, в город Цзи (будущий г.Пекин), столицу своей империи и назвал ее также Ханбалыком - в честь прежней столицы. Есть второе описание Ханбалыка - от иранского хрониста Рашид ад-Дин (1247-1318гж). Но Рашидаддинновские описания - о новом Ханбалыке, т.е. о Пекине современного Китая. Кстати, Рашид-ад-дин (который в старом Камбалыке никогда не был) пишет, что в новой столице хана (т.е. Пекине) еще в 1300 году н.э. хранились ханские "диванные" (министерские) книги за пять тысяч лет". Отнимая пять тысяч - уже в 3.700 году до н.э. старый Ханбалык был крупным городом. Какие города мира могут претендовать на большую древность, чем наш славянский Камбалык?

P.S. Временная шкала Великой Евразийской империи - Империи, в которой периодически менялись правящие народы (этносы) - скифы, сарматы, гунны, чингисиды, русы. Правящие царства великой империи это:
      Великая Ария/Великая Асия (42-20 века до н.э., Земля Свята Расы). Асия - страна родов Асов.
      Великая Артания/Великая Русения/Срединное государство (12-3 века до н.э., входило в Скифию)
      Великая Скифия (36-21 века Азия, 17-2 вв до н.э.). Картографы писали "Скифия или Азиатская Тартария".
      Великая Сарматия/Алания (4/2 века до н.э. - 2/4 н.э.)
      Великая империя Гуннов (3/2 века до н.э. - 5 век)
      Хазарский (6-8/9 века) и Русский каганаты (8-9 века) + Ободритский союз (9-12 века)
      Великая Тартария/Великая Орда - 12-18 века (вкл. Древнюю Русь 9-13 веков, Империю Великих Моголов / Mogul Empire 12-15 веков).

могучая Скифия скифо-сибирского мира V века до н.э.

  Единая Империя Тартария была создана Чингисханом (Темуджином) в 1206 году, когда на великом курултае он был повторно избран ханом всех племен (первый раз - в 1182г). Сохранилось генеалогическое дерево чингисидов (начинается с Чингисхана), где они указаны как цесари ТартАрии (Франция, 1719 год) - Древо Правителей Тартарии ("Genealogie des anciens Empereurs Tartares"). Организационно, с 1227 года (смерть Темуджина) Империя Тартария существовала в форме конфедерации (союза улусов), но с единым управлением. При смене ханов были периоды войн за власть (названные историками регенством) и несколько центров силы. Например, пять лет сражений двух сынов Толуя, двух внуков Чингисхана - хана Хубилая (1215-1294гж) с ханом Ариг-Буга (1219-1266гж) историками назван регенством Ариг-Буга. Верховными ханами/каганами после Темуджина были Толуй (1227-1229гг), Угэдэй (1229-1241гг, 2й каган), Гуюк (1242/1246-1248гг, 3й каган), Мункэ (1248/1251-1259гг, 4й каан), Хубилай (1259/1264-1294гг, 5й хан, по китайски - Ши-цзу). В 1294 года, после смерти хана Хубилая, империя распалась на пять улусов: Государство великого хана (он же Государство Юань, столица - Цзи/Даду/Пекин), Владения Хайду (вошел в Чегатайский улус), Улус Чагатая (столица - Самарканд), Государство хулагуидов (столица - Тебриз), Улус Джучи (Дешт-и-Кипчак/Кыпчанское царство, у офиц.историков - Золотая Орда). Фраза "Улус Джучи входил в империю Юань" - это бред.
  В конце XIV века эмир Тамерлан (1336-1405гж, Тимур Хромой, правитель с 1370г), наследник Чегатайский улуса, пытался заново собрать Империю (Империя Тимуридов/Туран), но смог только подчинить хулагуидов и разгромить Улус Джучи. Его наследники удержали единое государство до 1469г.
  Хан Батый (1209-1255гж) был ханом Тартарии (ханом Улуса Джучи), и хотя и своевольничал, но подчинялся сначала великому хану Угэдэю, затем великим ханам Гуюку и Мункэ. Батый при Мункэ был теневым со-правителем Могольской Империи. Улус Джучи (Кыпчанское царство, Золотая Орда) к 1380 году де-факто распадается на два улуса - старший улус потомков Орда-Ичена, и младший сибирский улус потомков Шейбана. После поражения в войне с Тамерланом и разорения экономических центров, Улус Джучи в середине XV века распался на Большую Орду и восемь независимых государств: 1420г. Сибирское ханство, 1440г. Ногайская Орда, 1438г. Казанское ханство, 1441г. Крымское ханство (Крымская Тартария), 1459г. Астраханское ханство, 1465г. Казакское ханство, 1480г. Великое Московское княжество, 1502г. Великое княжество Литовское и русское. Был период полураспада, когда волжские и сибирские ханства входили в Волжскую и Заяицкую Орду.
  Эмир Бабур (1483-1530гж, наследник Тимура), после поражений у Самарканда и походов в северную Индию 1519-1525гг, в 1526 году ушел в Индию и основал Империю Великих Моголов (империю Бабуридов), дожившую до 1858 года (но реально - до 1719г, до воцарения Мухаммад Шаха).
  Улус великого хана (улус хагана) стал Государством Юань (хан Хубилай - основатель династии, 2й император - Тэмур, 1294-1307гж, Чэн-цзун), но продержался менее столетия. В 1368 году китайская династия Мин нанесла им поражение. Моголы ушли и создали "Северная Юань". После поражения, в 1399-1468 годах отделятся и западные земли - Ойратское ханство джунгар (Дербен-Ойрат) и до 1478г. ойраты занимали ханский престол. В 1582 году хан Нурхац (1559-1626гж) объединил маньчжурские (чжурчжэньские) племена в единое государство и ее династия Цин. В 1627-1637г. маньчжурские всадники взяли Корею, в 1629г. вторглись в Китай, в 1644г. – маньчжуры вошли в Пекин и... ассимилировались. В 1635 году ойраты вновь создали Джунгарское ханство ("Китайская Тартария"), в 1675г чахарский князь Буринай (Сачар) пытался восстановить в Пекине династию моголов, в 1681-1685 годах джунгарские войска даже взяли Казакское ханство. Но после многолетней войны 1729-1755гг китайцы династии Цин вырезали 90% населения Джунгарии. Моголы - закончились.
  После поражения "казаков Тартарии" Емельяна Пугачева 1773-1775гг. для Романовых открылась возможность мощной экспансии на восток и завоевания Средней Азии. Где на территории Средней Азии наследники Турана (со столицей в Самарканде) создали несколько ханств, объединенных в конфедерацию "Независимая Тартария" (она же "Tartarie Independante", "Вольная Тартария" - см. карту Ригобера Бонне 1787 года). В 1865 году войска Российской Империи разгромили Кокандское ханство (1866 год - Указ о присоединении Ташкента), 1866-1868г - разгром Бухарского эмирата и занятие Самарканда, 1873г - присоединение Хивинского ханства, в 1878-1884г - присоединение Туркмении.
  Итак, время жизни Империи Тартария - не более периода 1182-1885 годы, но реально Империя жила в 1206-1755гг, т.е. это 13-18 века.

  Фраза сегодня "просто для удобства и синхронизации почти все пользуются привычным нам вариантом" - ложь. Нам продолжают навязывать западное летоисчисление. Навязывать и навязывать. Но современное западное годоисчисление было введено на Руси всего 300 лет назад – в 1700 году. Украл 5.508 лет из нашей истории холуй Запада - алкоголик Петр I, начав отсчет от 1700 года. Именно по указу Петра I Окаянного в лето 7208-ое по действующему летоисчислению, Россия отменила свой родной Календарь и перешла на ныне действующее западное годоисчисление. Повторяю - года разные. Например, Константинопольский собор 381 года от РХ равняется нашему 5.890 лету от сотворения мира в звездном храме.
  Сокрытие нашего славянского летоисчисления делается сознательно и специально. Иначе как вы "впарите" народу с тысячелетней историей западную ложь, что Русь существует только с 988 года?
  На планете множество стран НЕ используют западное годоисчисление. 31 декабря и 01 января во многих странах - обычные будни. Пять примеров летоисчислений на территориях нашей погибшей Империи:

1. В Израиле осенью 2020 года начинается 5.781 год от сотворения мира. У праздника нет одной даты, Рош ха-Шана (т.е. еврейский Новый год) высчитывается ежегодно по еврейскому календарю. Встречают его в новолуние месяца Тишрей - это сентябрь, начало октября (в 2019 году - 30 сентября). Календарный год в Израиле начинается с АФАНИМа (месяца бурных ветров).
2. В Китае 05 февраля 2020 года наступил 4.718 год. У праздника нет одной даты, а день отсчитывается со дня первого новолуния. Китайский календарь основан на чередовании 60 летних циклов (животных - 12, стихий - 5), а за его начало принят 2.637 год до нашей эры - эта дата не от липового библейского сотворения мира, а от начала царствования китайского императора Хуан Ди (2711-2597гж до н.э., "первый император", основателя даосизма).
3. В Таиланде в 2020 году наступит 2.563 год. Официально Таиланд живет по буддийскому лунному календарю, где летоисчисление ведется с обретения Буддой нирваны. Также по буддийскому календарю живут на Шри-Ланке, в Камбодже, Лаосе и Мьянме.
4. В Пакистане в 2020 году наступит 1.441 год. Летоисчисление ведется от даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину (622 год н.э.). Это - исламский календарь. Сутки в этом календаре начинаются на заходе солнца, а не в полночь. Началом месяца считается день, когда серп Луны появляется впервые после новолуния.
5. В Иране в 2020 году официально наступит 1.397 год. Этот исламский календарь, или солнечная хиджра был разработан еще при участии персидского философа XI-XII веков Омара Хайяма (1048-1131гж, математик, астроном и поэт). Неделя иранского календаря начинается в субботу и заканчивается в пятницу, которая считается выходным днем. Также по этому календарю живут в Афганистане.

Справка о подмене советской "наукой" образа слова МИР... В русском языке есть слова омонимы - одинаковые по написанию, но разные по смыслу. Советская лингвистика по сей день упорно игнорирует объяснение причин этой странности – откуда происходят слова-близнецы, имеющие разные понятия. А секрет-то прост. Наша славянская Буквица ранее имела в своем составе 49 букв (напомню, ныне только 33). Среди попавших под "сокращение" (и теперь отсутствующих) буквиц, была буква "i" (с точкой). Звучание у букв "и"-"i" было почти одинаковое, но ОБРАЗ букв был разным. Так буква "И" имела (и сейчас тоже имеет!) образ союза, единства, соединения. А буква "i" (с точкой) имела образ "божественного, вселенского". Соответственно слово мИр – означало союз, договоренность, т.е. состояние без войны. А слово мiр – имело образ Мiра вселенского, нашей Вселенной. Даже в советское время еще вещали лозунг, включающий в себя оба слова с разными смыслами: "Миру - Мир!", то есть Мiру вселенскому - Миръ без войны.
  P.S. см. также YouTube-лекцию "Уничтожение алфавита и языка Руси".

открыть в полном размере: карта 1725г.  карту 1730г.

Обратите внимание - кусочки бывшей империи есть только южнее 50й широты. Это десяток ханств восточнее Каспия, в Средней Азии и над Китаем. А вся (вся!) Сибирь и Дальний Восток – отдельная пустая территория. Там только мороз, вечная мерзлота и метангидраты. Возьмем другую карту - карту трех Тартарий из Всемирной истории Дионисия Петавиуса 1659 года, где ледяная пустыня названа "Siberia or Russian Tartary", а под ней - четыре ханства (от совр. Турции до Тихого океана). Т.е. по сути тоже самое. А например ханство "Китайская Тартария" (вдоль Амура и северный Китай) - катаклизм уже не затронул. В официальной истории этот осколок назвали манчьжурами. Кстати, у них те же имперские флаги с грифоном. А восточнее Каспия - ханство "Tartarie Deserte" ("Тартария пустынная") и Kasaki Tartari.
  Справка о атаманах:
1. Ермак Тимофеевич (1532-1585гж) - казачий атаман. Поход казаков 1581(82)-85гг шел по рекам Чаусовой, Тагилу, Туре, Тоболу, Иртишу. Грубо говоря, через Уральские горы - к Тобольску. Это время сразу после катастрофы и оледенения севера Евразии. Поход можно назвать "разведкой боем" или "возвращением вышедших из повиновения". Ермак шел по практически пустой Сибири всего через ~100 лет после природного катаклизма. Занимал ничейную территорию, подчинял выживших - все логично. И кстати - почему-то вас не смушает ложь западно-школьной истории, когда много веков было многолюдное "монголо-татарское иго" (Империя Чингиса и ее наследница Золотая Орда), а при Ермаке все люди-города куда-то делись?
2. Семён Иванович Дежнёв (1605-1673гж) - русский путешественник, казачий атаман, торговец пушниной, землепроходец. Первый мореплаватель, прошедший буд.Берингов пролив. В 1641-42 годах Дежнёв собирает ясак в нижней части рек Лена, Яна, Индигирка. В 1643г "открыл" р.Колыму и поставил Колымское зимовье. В 1648 году проплыл по морю через пролив Азия-Америка. В 1649 году по р.Анадырь вернулся на Колыму. После Москвы (жил там в 1664-1165гг) вернулся в Якутск, снова собирал ясак в устьях рек Лена и Оленек. Т.е. Дежнёв смотрел, что стало ПОСЛЕ катаклизма. Открывал заново, наносил на карты. Как раз в эти годы XVII века уходили под воду последние острова в Северном океане (кстати, ранее - Западный океан).
  Кстати, Ермак никогда не был первым русом в Сибири. Славяне жили за Уралом десятки веков, со времен ариев. Утверждение, что русские появились в Сибири только после похода Ермака 1581-1585 годов - немецкая ложь XVII века. Даже после массовых уничтожений русских летописей первое упоминание о торговом походе по Оби русских купцов - отмечено 1139 годом. Тогда новгородец Андрий ходил к устью Оби и привез оттуда большой груз пушнины. Интересно то, что он обнаружил в устье Оби русское (!) поселение, в котором существовал торг. Даже признанные официозом летописи фиксируют появление вятско-новгородских ушкуйников (под начальством воевод Александра Абакуновича и Степана Ляпы) на Оби в 1363 году.
  P.S. см. также отдельное исследование автора по катастрофе "Гибель Империи" и YouTube-видео.

открыть карту в полном размере

Основная идея изучения апокрифов: церковь учит совсем не тому, о чем говорил Иисус Христос и Его первые последователи. Начальные тексты - есть, например "Кумранские рукописи" ("Свитки Мертвого моря"), найденные в 1946-77 годах. О том, что как власть/церковь исказила учение Христа, наглядно говорит факт вегетарианства. Знаете ли вы, что все первые христиане были вегетарианцами? Но после Никейского Собора 325 года вышел Указ императора Константина, приказывающий изъять из Библии все главы, в которых Иисус говорит о запрете убивать животных и употреблять их тела в пищу. И всё изъяли. Но поскольку вегетарианство у христиан носило массовый характер, и Константин приказал наварить мяса и угощать. А отказавшимся - заливать в рот расплавленный свинец. Так убили всех христиан столицы, наплевав на "Не убий" и на все заветы Иисуса. Вегетарианство первых христиан есть как в хрониках историков, так и в апокрифе "Евангелие мира от ессеев" (опубликован Эдмондом Бордо Секея после копирования им текста из секретного архива Ватикана в 1923г).
  Изучение апокрифов церкви - сложно и требует глубоких знаний. Рекомендуется идти по этапам.

I этап: общее изучение темы. Начните с книг советского профессора Ирины Сергеевны Свенцицкой (1929-2006гж) - у нее есть больше всего книг на эту тему. Например, вот восемь:
    1. Свенцицкая И.С. "Запрещённые евангелия". - М.: Политиздат, 1965 год.
    2. Свенцицкая И.С. "Тайные писания первых христиан". - М.: Политиздат, 1980, 1981 годы.
    3. Свенцицкая И.С. "От общины к церкви: о формировании христианской церкви". - М.: Политиздат, 1985 год. 224 с., 100.000 экз.
    4. Свенцицкая И.С. "Раннее христианство: страницы истории". - М.: Политиздат, 1987, 1988, 1989 годы.
    5. Академия общественных наук при ЦК КПСС, Институт научного атеизма "Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии". Ред.коллегия: А.Ф.Окулов (пред.) и др. - М.: Мысль, 1989 год. 336 с. Переиздание: "Апокрифические Евангелия: Исследования, тексты, комментарии". М., 1996 год.
    6. Свенцицкая И.С. "Первые христиане и Римская империя". М.: Вече, 2003 год. 384 с., 7.000 экз.
    7. Свенцицкая И.С. "Судьбы апостолов: мифы и реальность". М., 2005 год.
    8. Свенцицкая И.С. "Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме". - М., 2006 год.
  Т.е. как минимум вам нужно начинать с этих научных книг.

II этап: если осилив общие азы, вы будете готовы, читайте те тексты, на которые ссылаются авторы Библии, но которые сами из Библии удалены (не включены). Вот четыре:
  1. "Книга Еноха"
      кн.1. "Книга наблюдателей" или "Книга стражей" (Главы 1-5)
      кн.2. "Книга притч Еноха" или "Книга Тайн Еноха" (Главы 6-12)
      кн.3. "Астрономическая книга" или "Книга небесных светил" (Главы 13-15)
      кн.4. "Книга снов" или "Книга Видений" (Главы 16-17)
      кн.5. "Послание Еноха" (Главы 18-20)
Авторитет Книги Еноха подтверждается тем, что Библия сама ссылается на Книгу Еноха, в частности апостол Иуда в своем соборном послании. Считается, что эти пять разделов изначально были самостоятельными произведениями, и только впоследствии были сведены в единый текст, коим и стала Книга Еноха. Сам текст книги Еноха - это смесь Послания Иуды, Второзакония и данных из Александрийской билиотеки, которые потом были утрачены в результате ее пожара. Есть разные версии текста. Первый апокриф Еноха - это эфиопский вариант. Второй - это "славянский апокриф" Еноха, краткий, который сохранился в древнерусской версии, т.е. славянский вариант. Третий апокриф Еноха - это книга из кумранских пещер, но полного текста нет, только фрагменты. Именно в 6-й главе говорится о катастрофе человечества, о его нравственном падении, сказано, что ангелы, сыны Божии, небесные существа (Семияз и его двести ангелов), стали спускаться на землю, полюбили дочерей человеческих. И от брачного союза между ними родились гиганты, исполины. Ангелы стали учить людей магии, учить их выплавлять железо, открывать естественно-научные секреты. И вот эти исполины создали некую цивилизацию, которая оказалась настолько гнусной, что в конце концов потоп все разрушил.
  2. "Вознесение Моисея"
  3. "Книга праведного"
  4. "Книга браней Яхве".

III этап: читать сами Апокрифы, благо они есть в интернете. Например на gumer.info

Идеология №1: Cвятой Георгий не убивает копьем змея (копья вообще нет!), а усмиряет его молитвой (!) и ведет змея на веревке на суд людской (см. главу "Ладога - старейший город Руси" во второй части книги). Ибо нельзя злом победить зло, а "победил он змея не копьем, а "крестом и словом". Молитвою одолел зло! Ибо написано в Законе Божьем "Не убий" (Мурат Аджиев, исследование "Любо, терцы"). И такие фрески - не только в России, например такой же вид фрески - в Церкви святого Георгия (1317 год), Старо-Нагоричино, Македония.
  Изображен пузатый зеленый змей. Связано это с войной. Два народа, славяне и аримы "Сотворили Мир", т.е. заключили мирный договор между Великой Расой и Великим Драконом после тяжелой многолетней войны (С.М.З.Х. - сотворение мира в Звездном Храме). В старорусском языке дракон назывался змием, в современном языке это слово трансформировалось в слово змей. Наверное, каждый помнит русские народные сказки, в которых Иван-царевич побеждает поочерёдно трёхглавого, шестиглавого и, наконец, девятиглавого Змея Горыныча. Образное название страны Великого Дракона сохранилось за Китаем до сих пор.
  2) первое изменение - появилось копье (остался пузатый зеленый змей). Идеология №2: Воин прижал копьем гортань чудовища к земле, а конь стал топтать его копытами. Затем воин приказал девушке накинуть на усмиренного змея пояс и отвести в город. На всех старых иконах по XVII век святой Георгий поражает копьем именно змея, чаще всего - пузатого зеленого змея. Вот три разных примера:

Первый - новгородская икона XV века (такая же фреска - в ростовском храме), второй - грузинская, третий - из музея П.Д.Корина. Подобные иконы - массово есть в сети, любой читатель может сам в этом убедиться.
  3) современное изменение - копье и грифон (после победы Романовых над Тартарией). После уничтожения летописей и большей части фресок фальсификаторы объявили, что первое письменное сообщений о всаднике, поражающем дракона, приносит Ермолинская летопись. В ней говорится, что в 1464 году скульптурный образ святого Георгия был помещен над въездными воротами Фроловской башни - главной башни Кремля. Ставил сей образ Василий Ермолин. Сейчас именно так выглядит герб Москвы:

Вот только Георгий Победоносец поражает копьем Тартарийского грифона. Это именно грифон, внешний вид - однозначен - крылья, хвост кольцом, мощные лапы, когти врастопырку. Грифон - родной именно в Скифии, это герб сначала Скифии, а затем Тартарии. Это т.н. "Скифский звериный стиль". Ну иконы-фрески церковь - поменяла. И конечно, исчез коронованный грифон.
  Вот так Запад, либералы и "грантоеды" меняют нашу историю.
  P.S. когда же вы поймете, что всадник, убивающий грифона, враг тем, кто этого грифона помещал на стяги!!!

1. Ложь о пустынности берегов Невы.
  В немецкой лже-истории до Петра I по берегам реки Невы жилых домов - нет, а есть миф - в 1700 году "мужики по пояс в ледяной воде вбивали сваи в болота". Это - немецкая фальсификация, это - циничная ложь. "В XI-XII веках новгородцы заселили не только берега рек Волхов и Луга, но и берега Невы вплоть до ее устья. По новгородским "старым книгам" селения, возникшие на правом берегу Большой Невы, принадлежали к Спасско-Городенскому погосту Ореховского уезда, а селения левого берега - к Николо-Ижорскому погосту Новгородского уезда. На реке Охте находились пять деревень Тимофея Евтихиевича Грузова с 32 дворами и до десяти селений других владельцев, в каждом не более двух дворов. Фомин остров (ныне Петербургская сторона) имел 30 дворов и причислялся к волости Лахта, которую держали наместники города Орешка... Местность по левому берегу Невы напротив Фомина острова (нынешняя Адмиралтейская часть) имела три деревни с восемью дворами. Васильев остров (ныне Васильевский) по "старым книгам" показан в совместном владении двух посадников, Александра Самсонова и Елевферия Ивановича Вязгунова, по 12 дворов у каждого, частью пашенных, частью рыболовных. Еще гуще, чем Невская дельта, были заселены места по рекам Ижора и Славянка, деревень здесь было множество" (А.Б.Широкорад, книга "Северные войны России"). Исследователь истории Александр Матвеевич Шарымов (1936-2003гж) приводит первое известное сегодня летописное упоминание о степени заселенности невских берегов, цитата: "1392г. В тот год пришли из-за моря разбойники-свеи в Неву, взяли села по обе стороны реки за пять верст до города Орешка" (книга "Предыстория Санкт-Петербурга 1703 год", 2004г, 2009г.). Обратите внимание: села в этом описании стоят "по обе стороны реки". Кстати, название "Васильев остров" (остров, расположенный в устье Невы) зарегистрировано писцовой книгой еще 1500 года. В ней названы только три деревни: Корабельница, Нижний двор Ахкуево и Минкино, а так же два села (выросшие из деревень): Кулза и Усть-Охта. Кулза располагалась на побережье - у моря, а Корабельница и Ахкуево - на берегу Невы вблизи устья реки Охты. И до середины 1650-х годов все эти поселения сохраняли русские названия. И только с 1660-х гг. шведы начали вытеснять русское православное население с заменой его на шведское и финское и менять названия.
  В древнерусских и скандинавских источниках вплоть до Ореховецкого мира 1323г. в Приневье, на балтийском побережье и в Приладожье отмечены 42 населенных пункта. Из них 32 новгородских поселения, 6 городов "в Чуди", 1 город в Латгаллии, 1 город в земле ливов, 1 немецкий город. Во времена Великого Новгорода (до 1478г) и Великого Московского княжества (XV-XVI века) на территории современного СПб были пять погостов Ореховецкого уезда (погосты: Спасский Городской, Воздвиженский Корбосельский, Ильинский Колтушский, Введенский Дудеровский, Никольский Ижерский) и три погоста Копорского уезда (Покровский Дятелинский, Дмитриевский Кипенский, Богородицкий Дягелевский). Это все - Ореховецкий уезд Водской пятины Великого Новгорода. По договору 1268 года, приезжавшие в Новгород купцы имели право рубить "дерево или мачтовый лес" по берегам Невы [Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М. 1949г, стр.59], а в документе 1406г. торговля на Неве представляется уже как старинный обычай [Goetz К., Deutsch-russische Handelsgeschichte des Mittelalters, 1922г, стр.215]. О интенсивной торговле говорят и три найденых клада монет Тартарии - арабских серебряных дирхемов и динариев IХ-ХI веков (один - в районе Галерной гавани В.О, два других - в Петергофе и в Мартышкино). Монеты были обнаружены в разное время у устья Невы. Вот такие были "пустынные болота" и у немцев-фальсификаторов истории, и у их нынешних холуев.
  Кроме деревень, был и город, и две крепости - Ниен/Ниэн, Орешек/Ореховец (на о.Котлин!). Город всегда был при впадении реки Охта в Неву - т.е. в устье реки Охты под прикрытием крепости. Ниен был портовым купеческим городом, нанесенным на карты мировых морских навигационных атласов XVII века. Ежегодно в августе город проводил трехнедельную международную ярмарку, на которую съезжались купцы из России, Германии, Голландии, Дании и Англии. Шведский он только 1300-1301гг (Ланскрона) и 1611-1703гг - Ниен. Официально статус города Ниен получил в 1632 году, что на 71 год раньше Петербурга Петра I. Но есть донесение Выборгского губернатора (от 21 августа 1521 года, Ролова Матсона) шведско-датскому королю Христиану II о нападении разбойников на русский торговый город Ниэн: "явился корабль с несколькими яхтами к одному городу, называемому Ниэном, который они (морские разбойники) ограбили и сожгли; и взяли у русских все... посол Великого князя (Василия Иоанновича) требует, чтобы я возвратил русским их собственность". Это первое упоминание города на Неве. А с 1640 по 1645гг. Ниен ежегодно посещало от 92 до 112 кораблей. Итак Ниен 1521г. многие века - славянский город, после Столбовского мира 1617г.- шведский, после Ништадтского договора 1721г - снова русский.
  Вторая крепость на Неве - Орешек... В 1348г. шведы в очередной раз напали и таки взяли крепость Орешек. Ответный морской поход ушкуйников в 1349г. настолько крепко запомнился шведскому королю Магнусу, что в своём завещании 1352г. он взывал: "Приказываю своим детям, своим братьям, и всей земле Шведской: не нападайте на Русь, если крест в этом целовали; нет нам в этом удачи...". По размерам города Орешек есть два интересных описания: "В городе Ореховце, кроме погостской церкви во имя Спаса Преображения, были еще две городские церкви и два монастыря" (книга М.В.Войцехович "Древняя история русской Карелии и Ингерманландии", С.-Петербург, Типография Министерства внутренних дел, 1910 год, стр.56). "Орешек около 1500 года предстает как город со значительным населением и как центр большой сельской округи. Ореховский уезд, существовавший, по-видимому, с XV века, соответствовал Шлиссельбургскому, Петербургскому и части Царскосельского уезда XIX века, вместе взятым. Он включал в себя 20 сел, 1274 деревни и 3030 дворов с преобладающим русским населением" (А.Н.Кирпичников & В.М.Савков, "Крепость Орешек", Лениздат, 1979 год).
  И кстати: еще до шведских Ланскроны 1300-1301гг, и Нюенсканса 1611-1656гг. были: русское городище новгородского времени XIII века, русское сельцо на Усть-Охте 1500г., русский торговый центр и поселение "Невское устье" на Охтинском мысу XV–XVI веков, Ниен второй половины XVII века. В 1599-1603 гг. в Выборгских таможенных книгах упоминается "Невский городок". Подробные сведения об этом поселении имеются в Обыскных книгах 1599-1600гг: на левом берету Охты упомянуты "государев гостиный двор" и корабельная пристань. Там же в Обыскных написано о церкви Михаила Архангела, поставленной в местечке Венчище помещиком Богданом Хорошевым. А если вспомнить древность - "первые в бассейне Невы стоянки людей датированы V-II тысячелетиями ДО н.э." (Петр Сорокин, руководитель археологической экспедиции Института культурного и природного наследия).
  Все современные лживые исследования - основываются только на тупом копировании русофобских текстов двух книг на шведском языке из архивов Швеции и Финляндии - это "Ниен и Ниеншанц" (изд. 1891г.) - автор Карл Габриель Бонсдорф (1862-1951гж, финский историк) и "Нева и Ниеншанц" (изд. 1836 год, 1909 год) - автор Андреас Иоганнес Гиппинг (1788-1862гж, финский священник и историк).
  Вывод: город Петербург был основан не на "пустых болотах... из топи блат", а поставлен на очень доходном, бойком и весьма населённом месте.

открыть фрагмент карты 1593г в полном размере

2. Ложь о Орешке и Кронштадте.
  Еще Вольтер писал в своем дневнике про нашу официальную лже-историю Северной войны 1700-1721 гг: "...там нет ни слова правды...". Ни слова правды, полная фальсификация всего, все романовские учебники - ложь! Например, мало кому известно, что комендантом крепости Орешек был русский полковник И.Апполов - русский дворянин. Этот факт многие годы вызывал ступор и дикую злобу у прозападных историков (смогли выдумать только "оставшийся на шведской службе после Столбовского мира"). И защищал крепость в кампании 1703г. под его руководством гарнизон из 700 русских солдат. 700 наших против 20.000 пехотинцев полонофила и "горячего западника" Бориса Шереметьева (1652-1719гж).
  Да, шведы возвели одну свою крепость в Приневье. Это Нотеборг в истоке Невы, комендантом которой в 1702г. был Густав Вильгельм фон Шлиппенбах. Ныне это г.Шлиссельбург. Прозападные историки изо всех сил замалчивают, что на десятках старых карт город Орешек показан на месте нынешнего Кронштадта (!), а никак не Нотеборга-Шлиссельбурга. Вот пять самых известных карт:

• карта "Moscovia" от Sigismvndi Liberi Baronis in Herberstein 1549 года;
• карта "Septentrionaliv regionum Svetia, Gothia, Norvegia, Dania..." от Gerard de Jode 1570 года;
• карта Геррита де Йоде (Gerard De Jode) из атласа "Speculum Orbis Terrae" 1593 года;
• Большой атлас Меркатора 1595 года;
• карта "Atlas Minor, Svecia Et Norwegia etc" от Меркатора 1607 года;

открыть карту Шварца 1698/1737г в полном размере

3. Строительство Питера, древние мегалиты: ложь и правда.
  Если посмотреть карты XVII века (например карты Шварца 1698г или Элдберга 1701 года), то никакой городской застройки между Ниеном и устьем с ее Орешком - нет. Есть хутора, луга, пашни, участки для охоты. Центральный участок Приневья можно вообще считать малозаселённым - если бы не город Ниен (Канец/Калганица). Нет ни одной карты/гравюры, где на месте сегодняшнего исторического центра были бы отмечены старые здания. Нету! Есть единственное исключение - Спасская церковь и русское село Спасское напротив Ниена (где ныне Смольный собор), с которым была налажена постоянная переправа. Спасское село упомянуто в Писцовой книге 1504–1505гг: описана церковь Преображения в волости Калганицы "на усть Невы в Поморье". В 1555г. "Спас на Неве" назван пунктом сбора русских войск - по царской грамоте сюда должны были явиться дети боярские, а также доставлен корм для войска тартарского царевича Кайбалы (Селин А.А.). Спасская церковь в Калганицах упоминается также в писцовой книге 1540-1541гг., в документах Военного архива в Стокгольме (1650г) и подтверждена археологией (керамикой перед центральным каре Смольного монастыря). Более древнее название русского села - Нюнела/Ненела по Обыскным книгам 1599-1600гг. и русская Преображенская церковь (православная Ryska Kyrka). Даже в альбоме XVII века австрийского барона-путешественника Августина Мейерберга 1661-1662гг есть изображение этого села, правда только в издании Фёдора Аделунга 1827г. (название рисунка "XXIX. Село Спасское" или "Русская деревня на Северо-Западе"). Афанасий Холмогорский в своем описании трех путей из России в Швецию 1701г. писал: "...град Канец земляной не великий стоить на берегу Невы. Против того града на другой стороне Невы обитают земледетели Ижоры, нашея христианския веры, церковь и священники съ причетники имеют".
  Так что не надо выдумывать - западник Петр I Окаянный действительно построил город Петербург. Но Петербург был построен НЕ на абсолютно новой территории, а в пригороде городов Ниена и Орешка, с использованием всей развитой на тот момент инфраструктуры - дороги, усадьбы, фундаменты, пристани и т.п. Которые и использовали новые жители. Например, кирпичный завод г.Ниена делал кирпич, из которого строили дома Петербурга. Это обычные скучные факты реальной жизни. А правильные вопросы - такие: откуда взяли мегалитные стройматериалы для строительства города и было ли что-нибудь на месте стройки?

  Возвращаясь к немецкой лжи... В городе Петербурге есть (или были еще недавно) множество огромных мегалитов, никак не вписывающихся в немецко-романовскую версию истории. Остановлюсь всего на двух "проектах" рисовальщика(!) Огюста Монферрана (Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand, 1786-1858гж), которого Вигель в записках никогда НЕ считал архитектором:
  *** Александровская колонна (она же "Александрийский столп") - символ Петербурга. Исполинский монумент высотой 47,5 метров и весом гранитного ствола колонны 612 тонн. Т.е. заготовка была минимум 800-1000 тонн. Нижний диаметр колонны 3,66 м (12 футов), верхний - 3,19 м (10 футов 6 дюймов). Строительство мол велось с 1829 по 1834 год (хотя есть гравюры с более ранними годами).
  *** 112 монолитных гранитных колонны Исаакиевского собора (разных размеров). Нижние колонны - весом 114 тонн. Верхняя колонада состоит из 24 колонн, длиной 14 метров и массой 67 тонн. Строительство мол велось с 1818 по 1841 год.
  Согласно официальному вранью, гранитные заготовки для колонн были добыты в Пютерлакской каменоломне (~60 км на запад от Выборга), затем переправлены водным путем в Петербург, где под руководством Огюста Монферрана производилась дальнейшая обработка каменных монолитов. Это - ложь. Разберем фразы для лохов. Говорите, в XVIII веке ~800 тонн водой?!! Покажите, на какое судно XVIII века можно погрузить заготовку колонны? И вопрос - даже не в водоизмещении (хотя водоизмещение крупнейших галеонов в Атлантике и было всего ~500 тонн), а в длине трюма. Галеоны/нао имели длину корпуса всего 40-50 метров, а готовая колонна 47,5м! Все, приехали... Говорите, катили на бревнах по болотам? Но сегодня только расстояние Петербург-Выборг составляет 136 км по трассе (по прямой - 122 км). Итого имеем путь в ~180-200 км. По всему пути пришлось бы забивать сваи наподобие фундамента, чтобы такая тяжесть в ~800 тонн не ушла в землю. Сваи есть? Нет. Далее... Каждая многотонная конусообразная колонна сделана - как по линейке, нет ни одной (!) волны. И самое главное: сегодня, в XXI веке НЕТ (нет!) технологий изготовления такой колонны. Повторяю - сегодня мы ТАКОЙ монолит изготовить НЕ можем. Обелиск городу-герою Ленинграду на площади Восстания 1985г. имеет высоту 36м, общий вес "всего" 360 тонн (из заготовки 2200 тонн - т.е. использовано 16,36%), причем сделать целиком не смогли (собран из двух частей), стоит на 50ти железобетонных сваях и этот "граненый штык" из невыразительного серого гранита по сути не обработан. Итак: да, можно притащить колонну, можно ее поставить, но сделать - нельзя. Кто создал такие артефакты, горе-историки ответить - не могут. И кстати, такие колонны стоят по всему миру Тартарии.
  Возможных ответов для Питера - всего несколько: 1. нашли готовые колонны (ведический храм, готовые заготовки) 2. в "осколках" Тартарии нашли несколько старых мастеров Империи, владевших утраченной технологией. Это технология колонны сбора из фрагментов с обработкой (см. фото гексагональной колонны на Таймыре в статье "Гибель Тартарии"). Реальнее - первый: колонны были сделаны в далекой древности, где-то стояли, их нашли и решили приспособить для увековечения могущества романовской Империи. Вот и его документальное подтверждение - тариф на добычу колонн:

  P.S. когда упоминаю "были еще недавно" огромные строения - имею ввиду уничтоженные мегалиты, данные о которых сохранились на гравюрах-рисунках. Например обелиск-стелла у Казанского. Точно такая же, как в египетском Луксоре или эфиопском Аксуме.

4. О катаклизме Петербурга, потопе и слое грунта.
  Ложь официоза: факты убедительно подтверждают выводы сотен интернет-авторов о умалчиваемом слое в 1,5-2 метра из песчано-глинистой смеси на территории старого Петербурга. Например на Дворцовой площади есть 4е четких слоя: нижняя каменная мостовая, полтора метра грунта, верхняя мостовая, современное покрытие. Нам врут, что это нарастал культурный слой. Но спутать песчано-глинистую смесь с "культурным слоем" - никак нельзя.
  Фантазии в инете: много Митрофанушек искренне пересказывают сказки, что Петербург - был до Петра I Окаянного, город мол просто откопали. Мол прошел селевой поток (т.е. смесь воды и грунта) или мощное цунами или еще какой "всемирный потоп" и принес эту песчано-глинистую смесь. А здания - будто бы остались. Люди, "учите матчасть" и не позорьтесь. Последствия схода мощных селей или прихода цунами, способных оставить после себя слой грунта в 1,5-2 метра на большой площади - полное разрушение попадающихся на пути зданий и сооружений. После таких потоков - не остаётся ничего. Особо упертые могут посмотреть видеозаписи, например волну в Японии марта 2011 года ("скромные" 9 баллов по шкале Рихтера) или волну в Индонезии 2004 года (остров Суматра - 9,1 балла). И кстати, сели возникают в основном в горной местности, т.е. где есть и заметный уклон, и перепады высот.
  Другая группа инет-ников, понимая вышеописанное противоречие о разрушении зданий, придумала пяток фейк-гипотез выпадения грунта с неба. Тут и упавшая вторая луна, и падение несколько крупных тел, и метеоритный поток, и грязевые дожди. Люди, "учите матчасть", как минимум инженерную геологию, гидрологию и физику. Ведь и в случае "с неба" будут очень серьёзные разрушения зданий. Кстати, на равнинной местности селевой поток вообще не может двигаться на большое расстояние, поскольку выйдя на равнину поток достаточно быстро теряет скорость и энергию. Отмечу, что весьма забавна гипотеза ледяных астероидов, которые растаяли, образовав две гигантских волны, сметающих всё на своём пути подобно цунами.
  Правда - скучнее... Глобальная катастрофа произошла примерно 13,5 тысяч лет назад. Катастрофа - глобальная, затронула весь мир, был сдвиг земной оси, а последние острова Атлантиды и Гипербореи - ушли на дно. Тогда были разрушены и мегалитические строения в устье современной р.Невы. И не надо путать древние славяно-арийские города, стоявшие на Северо-Западе евразийской державы (в т.ч. где сейчас река Нева) и построенный Петром I Окаянным про-западный Петербурх. А старые фундаменты в XVIII веке - использовали. Пример: здание Исаакиевского собора сейчас имеет 3 ступеньки. Но на старом макете установки колонн (находится в самом храме) - 9 ступенек! Шесть сегодня - под землей. Это 1,5 метра.
  Нева - совсем молодая река, ее в древности - не было. Вследствие поднятия земной коры, Ладога и древне-Балтийское море отделилось друг от друга, а перешеек между ними увеличился до нынешнего размера. И около 40 веков назад (4.000–4.500 лет) воды из переполняемого Ладожского озера, не находя другого пути, по старому руслу реки Тосно прорвались в Балтийское. А нынешние очертания дельты Невы сложились всего 25 веков назад (~2.500 лет), да и то, потом происходили изменения в очертаниях и количестве островов. Вся восточная часть Финского залива - непроходима для судов с нормальной осадкой. Это тот самый "Невский бар", из-за которого были вынуждены прорыть морской канал. Регулярные наводнения (вода, которую ветер пригоняет из Балтийского моря и поток Невы) приносили песок и глину. Это та самая песчано-глинистая смесь. Да и слоистость на Дворцовой однозначно указывает на череду небольших затоплений. За пару десятков веков и нанесло эти 1,5-2 метра.
  Из-за песчаного бара морского пути через Неву - никогда не было. "Путь из варяг в греки" - полная лажа (см. YouTube-видео). В устье Невы происходила перегрузка товаров, идущих далее, с больших грузовых парусных судов, предназначенных для морского плавания, – на русские речные ладьи, успешно преодолевавшие мели и пороги. Обеспечение перевозок по внутренним рекам и озерам возлагалось на русских лоцманов и лодочников из Орешка, Ладоги и Новгорода.

Вопрос: Кто такие донские казаки? Откуда взялось слово Казак? И соответственно казачество? Судя по отрывкам данных, казаки как-то связаны с половцами?
Ответ: есть происхождение слово "казак", есть термин "казачество", а есть образ жизни группы людей. Считается, что слово "казак" появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Керей), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги образовали Казакское ханство (это 1465 год). Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - см. например журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского 1722 года. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". См. также вопрос О Тартарии.
  А казачество - это сложение вместе трех разных линий развития казачьего этноса. Вот исторические факты об этом (конечно умалчиваемые):

*** 1я линия, военная: кшатрии ариев --- 300 белых витязей Арконы VI-XII веков --- ватаги новгородских ушкуйников XII-XV веков --- запорожские казаки XVI-XVIII веков .
  Напомню, что у славян (например в Арконе) существовал особый вид воинского служения при храмах. Эти храмовые воины состояли из посланцев-юношей знатных славянских родов и назывались "витязями". Причем эти юноши уже на всю жизнь оставались профессиональными воинами, а храмовое войско считалось у полабских славян священным. Это была постоянная дружина в 300 витязей на белых боевых конях, оснащенная тяжелым рыцарским вооружением и прекрасно обученная. Именно эта дружина участвовала походах, изымая в пользу храма треть добычи. Явление - уникально, так как особых войск при храмах у других народов в Европе не существовало.
  Факт внешности... Воины брили голову, но в знак высокого рода и воинской удали оставляли на макушке, или на передней части черепа клок не сбритых волос. Прародители ариев поэтому назывались "Носящими сверкающие чубы" (чудьи). Именно с русского Аркона пошел обычай носить усы и иметь бритую голову с чубом. Именно так потом выглядели русский князь Святослав (Святослав Храбрый), новгородские ушкуйники (+YouTube-видео), запорожские казаки. Повторю, внешний вид запорожских казаков 1:1 повторяет описания славянских "белых витязей" Арконы.
  Факт безбрачия... Отдельное воинское сословие воинов ариев (кшатрии) были не связанны семейными узами. Славянские "белые витязи" Арконы семьи также - не имели. Напомню, что вплоть до XVIII-го века, казакам (по сути - идейным наследникам витязей Арконы) в военных центрах-поселениях запрещалось иметь семью (обет безбрачия был и в Запорожской Сечи, и в Главном Войске Донском). Кстати, этот обет - не монашеский, он не мешал казакам приводить из походов живую добычу (женщин, "ясырь") и иметь по сути наложниц, а вне центров - семью и детей.

*** 2я линия, житие: образы жизни половцев (кипчаков/куманов) и бродников.
  Напомню, что кипчаки - это тюркский народ, живший в Великой Степи (Дешт-и-Кипчак, Половецкая степь) от Дуная до Иртыша. Повторяю - не в степи у мифического Киева (см. YouTube-видео), а в степи до сибирского Иртыша. И арабский историк Ибн Хальдун (1332-1406гж), и арабский энциклопедист Шихабуддин аль-Бакри ан-Нувайри (1279-1332гж) называют одиннадцать племён кипчаков. Вопреки лжи, половцы не относились к монголоидной расе (как и печенеги, и булгары) - это были типичные европейцы. Что подтвержено антропологом Михаилом Герасимовым (1907-1970гж) еще в 1949 году. Официальное понятие "кочевой" - тоже очень лукаво и лживо. Правильнее - кипчаки жили в передвижных поселениях (юртах, вежах, кибитках) на колесах, имели постоянные летние и зимние стойбища. Орда была ограничена в своем движении четкими пределами. Юрты были войлочными - как у скифов. Древнеримский историк Аммиан Марцеллин (330-400гж) писал: это были "города, расположенные на повозках". Были и города кипчаков со стационарными домами: Шарукань/Осенев (столица, недалеко от совр.Харькова), Сугров, Чешуев, Сыгнак/Сыганат (на востоке совр.Казахстана), Джент (центральный город огузов), Барчынлыкент (на р.Сырдарье), Канглыкент (на Иргизе), Саксин (в низовьях р.Волги). Были и династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами, например князь Мстислав Удатный (1176-1128гж) был женат на дочери половецкого хана Котяна. В войске кипчаков служили все мужчины, способные носить оружие. При этом казаками у половцев/кипчаков назывались легко вооруженные рода войск.
  Факт внешности половцев... Мужчины отращивали на затылке (лоб и макушка выбривались) длинные волосы и заплетали их в две-три косы. То есть внешний вид кипчаков - очень похож на славянских "белых витязей" Арконы.
  Бродники отвечали за переправы и волоки на реках на большой территории от Подунавья до Подонья (Лев Гумилев, Николай Котляр), были православными. В.Н.Татищев пишет, что бродники были русским племенем, которое ушло из княжеств и решило жить обособленно. Цитата из "Слова Никиты Акомината" 1190 года: "...бродники, презирающие смерть, ветвь росов (Ruteni), и они – народ, повинующийся богу войны". Патриарх Никифор в "Краткой истории" говорит, что вследствие кровавых междоусобий, из Дунайской Болгарии в 764 году переселились на реку Артану 208.000 славян, а археология, в свою очередь, обнаруживает для того же времени появление на реках Сейме, Северском Донце и Доне огромного числа новых поселений славянских, ас-аланских и гунно-болгарских.
  Было два отдельных племени бродников. Первое племя - по Среднему Дону и по низовьям левых притоков Дона, между ними и рекой Волгой. Гудуд ал Алэм в "Персидской географии" (Х век) указал их по рекам Иловле и Медведице (это на Верхнем Дону) - страна язычников-"б.радасов" (бродников-асов). Это и есть тот самый Русский каганат. Отмечу, что между территорией бродников и соседним русским Рязанским княжеством оставалась большая пустая полоса. Второе племя - в Приазовье, это область Артаны в составе Хазарии (у официоза - Салтово-Маяцкая культура). Артана упоминается арабскими географами X века: ал-Истахари (Абу Исхак ал-Фариси ал-Истахри, 850-934гж) помещает её вблизи Хазарии, а Джайхани (Абу Абд-Аллах Мухаммад ибн Ахмад Джайхани, хх-941гж, визирь)– между Хазарией и Великим Булгаром, граничившим с Византией. По словам ал-Истахари, о населении Артаны никто ничего не мог узнать, т.к. этот воинственный народ не допускал к себе иноземцев: "В Арту никто не входит, потому что жители убивают всякого иностранца и бросают его в воду" (потом это стал способ расправы у казаков – "в куль, да в воду"). Главный город племени - Адомаха – на берегу Азовского моря в устье рек Кальмиус и Кальчик (сейчас там г.Мариуполь). Кстати, именно бродники первыми стали носить на штанах лампасы. В 1223 году бродники стали союзниками 30ти тысячной орды моголов в битве против сил русских и кыпчаков (80 тысяч) на реке Калке. После XIII века - ассимилировались с формировавшимся казачеством (Лев Гумилев).

*** 3я линия, охранная: легкая степная кавалерия Империи Тартария 11-18вв., в т.ч. после распада единой империи чингисидов (в 1294г.) - вольное казачество как составная часть войска Золотой Орды. Степные воины сражались луками, дротиками и кривыми саблями, имели также арканы и копья. По сути, это отряды легковооружённых конных лучников. На старых картах всегда указаны "Казаки Тартарии" (Cosaski Tartary или Kasaki Tartari). Например, на карте 1697 года от Phillip Cluverius ("Скифия или Азиатская Тартария", "Scythia et Tartaria Asiatica") есть "Tartaria Deserta" и помельче - Kasaki Tartari.

Важно также не забывать про факты:
  1) главного на ушкуе - называли "ватаманом", а при гонениях XV века многие ушкуйники ушли на Дон и... стали казаками. Слово "ватаман" было переиначено в "атаман" (на тюркский лад), где "ата" - "отец", истолковывается или как отец лошадей" (т.е. предок всадников), или как суффикс усиления "большой (великий) отец".
  2) первого казачьего атамана звали Сарык-Азман (это 1570 год) - он считается основателем Войска Донского. Но слово "сарык" на тюркском языке - "половец" на русском. Потом словом "казак" стали называть людей (как русских, так и тюрков), обитавший на юге - на Дону, в Запорожье.
  3) уничтожение запорожцев произошло в год поражения Е.Пугачева, в год разгрома Тартарии (1775 год). 05 августа 1775 года российская императрица Екатерина II подписала манифест "Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии". По приказу императрицы Екатерины II кошевой атаман Пётр Калнышевский был арестован и посажен в каземат Соловецкого монастыря, где просидел целых 25 лет, пока Александр I не "даровал" ему прощение.
  4) интересно, что бродники - это древние племена с самоназванием "аз" или "ас", которых русские летописи называли "ясами". Норвежский исследователь Тур Хейердал (1914-2002гж) в 2000г. на фактах доказал, что бог Один – ас, а асы – скифские боги и скифские рода. Хейрдал утверждал (см. книгу "В погоне за Одином"), что создатель Скандинавской цивилизации – обожествленный вождь Один – пришел на север с берегов славянского Дона.
  Возрожение казачества - условие возрождения нашей Руси. Но как пишут на форумах, государство пытается подменить казаков ряженными, а чиновники стремятся не дать им организоваться.
  Рекомендую вам прочитать книгу "История казаков". Автор - Гордеев Андрей Андреевич (белоэмигрант, 1886-193х гж), там 4 части, издана во Франции в конце 20-х годов ХХ века. Том 1 "Золотая Орда и зарождение казачества" - гиперссылка есть в "Список 100 книг". По мнению Гордеева, большую часть ордынских войск составляли именно бродники (предшественники казаков) - этнические славяне, населявшие Приазовье и донские степи.

  Если вы пока ещё не готовы к семейному обучению своего ребенка дома, настоятельно рекомендую обратить внимание на Родительский комитет класса. Ныне в 99,9% случаях это группа никчемных горе-мамочек, послушно собирающая деньги (средства) на ремонт класса, покупки чего-либо в школу или подарки жалкому учителю. Учителя и завучи несут вам полный бред по правам Комитета - у них это и помощь классному руководителю, и организация экскурсии детям (театр, музей), и хозяйственная работа в классе, и даже вынесение общественного порицания другим родителям. Наиболее часто от школ звучит вранье, что обязанности Комитета класса - помочь учителю. Это все ложь! У школы нет ни прав, ни юр.оснований давать РодКому поручения, вовлекать в мероприятия и пр. У Комитета нет никакой обязательной (!) бумажной работы. Есть только Протокол избрания Комитета, который скрепляется большинством подписей родителей класса (более 50% родителей) и могут быть обращения к администрации школы или к государственным органам (подписывает Председатель Комитета или секретарь). Обычное препятствие для Комитета - 2-3 дуры, покорно выполняющие пожелания школы. Юридическое обоснование создание Родительского Комитета: п.7 статьи 44 Закона "Об образовании в РФ", согласно которому родители вправе "принимать участие в управлении организацией, осуществляющей образовательную деятельность", и п.6 статьи 26: для учета мнения родителей "создаются… советы родителей (законных представителей)…". Есть еще документы... 1. письмо Минпроса РСФСР от 19 марта 1971г. №114-М "О типовом положении о родительском комитете общеобразовательной школы" (хотя и старый, но официально действует); 2. пункте 2.4 приложения 1 к письму Минобрнауки России от 31 марта 2008г. №03-599 - говорится о том, что наличие и работа родительского комитета влияют на определение эффективности управленческой деятельности (в основном для дошкольных учреждений); 3. пункт 27 Порядка проведения ЕГЭ (утвержден приказом Минобрнауки России от 24 февраля 2009г. № 57): указывает, что представители родительских комитетов могут входить в число общественных наблюдателей за проведением экзамена; 4. Типовым положением об общеобразовательном учреждении (утв. Постановлением Правительства №196 от 19.03.2001г); 5. письмо Минобразования № 18-52-1042/18-28. Помимо федерального закона "Об образовании", а в Москве еще Законы №25 от 20.06.2001г и №14 от 10.03.2004г; Иногда юр.статус РодКома как "простого объединения граждан" бывает неудобен и тогда создают родительский комитет в форме общественного объединения без образования юридического лица. В этом случае действуют нормы Федерального закона от 19 мая 1995г. №82-ФЗ "Об общественных объединениях". И кстати, иной раз вполне достаточно локального акта школы. Например "Положения о создании и деятельности родительского комитета". Издание такого локального акта вполне в компетенции школы как учреждения. И не забывайте, что попечительский совет и родительский совет - это разные советы.
  О деньгах и безвольных рабах... Покорных тупых баранов в нашей стране - очень много. Вот пример обращения стада овец к честному и инициативному родителю: "Мы понимаем, что государство не выделяет достаточно средств на комфорт наших детей. Поэтому, мы создаем его САМИ! Мы хотим, чтобы у детей были Дни рождения, рабочие тетради, туалетная бумага и т.д. Учителям и без ваших кляуз выпадает нелегкая ноша работать за копейки. Здесь вас никто не просил о помощи". Рабы возмущаются... А ничего, что на ту же туалетную бумагу Департамент образования выделяет деньги по 4 рулона на каждого ученика в месяц? Почему её нет в туалете школы? Повторю: денежные сборы - дело сугубо добровольные, хоть на циркули, хоть на новогодние подарки детям, хоть на подарки учителям. Никакое давление недопустимо и юридически равно вымогательству. Не хотите сдавать деньги - не сдавайте. Родительский комитет тоже не имеет права обязать родителей сдавать деньги.
  Самое главное - Родительский комитет имеет право выступать от имени всех родителей класса. И требовать от школы выполнения! У Комитет есть огромная сила влиять на реальную школьную жизнь и условия обучения/воспитания всех детей вашего класса. Эту правду от вас всячески скрывают. Школа не может (!!!) отказаться от выполнения требований Родительского Комитета. Конечно, руководство школы попытается вас уговорить, разжалобить. Не делает - вы тут же копию обращения отправляете в Администрацию района/города и Директрисса будет рыдать от проблем... Никто не будет ссориться с РодКомом. Это скандал, который чиновникам - не нужен. Ваши вопросы - любые. Например, Комитет имеет право участвовать в утверждении/замене поставщиков и меню для питания в школе. Но важнейшее право - Вы можете отстранить от класса учителя (классного руководителя, учителя истории и пр.), вы можете поменять объем учебной дисциплины (!). Это не случай одного родителя с затравленным ребенком - это весь класс пишет о недовольстве учителем. И школа тут же и меняет учителя, и отменяют лишние уроки, платные услуги. Как миленькие! По письмам родителей, самые бесполезные предметы в школе это ОБЖ, Трудовое воспитание, Основы религиозных культур, Предпрофильная подготовка к профессии, Мировая художественная культура. Вы можете их заменить на русский язык, литературу, математику, историю - на любую дисциплину, входящую в школьную программу. Было 5 час/неделю уроков русского, стало 8 час/неделю за счет ОБЖ. И школа обязана выполнить! Аналогично, если РодКом добавляет исключенные уроки Астрономии, то школа будет обязана найти вашему классу учителя астрономии.
  Тетки, хотя бы ради своих детей - прекратите быть покорными рабынями!

  Купить нормальный, честный учебник истории Руси сегодня нельзя. Ибо увы - нет такого. Не ищите. И про-западные чиновники Министерства уничтожения образования делают все, чтобы честного патриотического учебника в России никогда и не было. Но даже когда он появится, это будет общий учебник истории. Общий, а не по классам. Поэтому пока честную программу обучения ребенка при семейном домашнем обучении вам придется делать самим, собирая темы по кусочкам. Т.е. надо взять Оглавление лживого учебника нужного класса и под эти названия глав подобрать подходящие статьи-лекции-книги по настоящей истории. За основу можно взять тексты-лекции-выступления Александра Владимировича Пыжикова (1965-2019гж), Светланы Васильевны Жарниковой (1945-2015гж), Анатолия Алексеевича Клесова (1946гр), мои (видео Дмитрия Белоусова). Можно использовать выборочно некоторые видео-лекции Евгения Юрьевича Спицына (1966гр, по темам 20 века), Андрея Ильича Фурсова (1951гр, часть исторических). Конечно только видео - не хватит. Надо использовать книги Егора Ивановича Классена (1795-1862гж), Сергея Лесного (Парамонов Сергей Яковлевич, 1898-1968гж), Льва Николаевича Гумилева (1912-1992гж), Валентина Васильевича Седова (1924-2004гж), Лидии Павловны Грот (Попова, ~1963гр), Вячеслава Васильевича Фомина (1957гр.). В старших классах добавить книги Андрея Ивановича Лызлова (~1655-1697гж), Мавро Орбини (Mauro Orbini, 1550-1614гж), Стефана Ляшевского (1899-1986гж), Тадеуша Воланского (1785-1865гж) и Славяно-Арийские Веды (запрещены). Как дополнение - изучение буквицы-49 и книг Ивана Егоровича Забелина (1820-1908гж), Николая Викторовича Левашова (1961-2012гж). Все вышеуказанные книги есть в моем списке "100 книг по русской истории".

  По книгам... В зависимости от возраста вашего ребенка, правильно разделить книги на три группы: 1. для младшего школьного возраста (т.е. произведения для 1-4 кл.); 2. для средней школы (т.е. произведения для 5-9 кл.); для старшей школы (т.е. произведения для 10-11 кл.). Для младшего школьного возраста - нужны русские сказки и былины. Чем больше, тем лучше. Можно брать советские мультфильмы по сказкам (только не Голливудские помои!). Именно через устный фольклор наши дети постигают знания и обычаи далеких предков. Наши русские сказки в доступной для детей форме учат дружбе и любви; рассказывают, как хранить верность своим убеждениям и совершать добрые смелые поступки. Вот пара ссылок: "Мишкины книжки", "Народные сказки". Для подростков средней школы - берите небольшие советские художественно-исторические рассказы/повести. Вот пара ссылок: 216 шт., 266 шт. Обратите внимание на такого детского писателя, как Владислав Петрович Крапивин (1938-2020гж, больше 50ти произведений). Это "Мальчик со шпагой", "Трое с площади Карронад", "Голубятня на Желтой поляне", "Журавленок и молнии", "Дети синего фламинго". Рекомендуется читать подобные книги с ребенком на ночь. Но из этих сотен произведений уже вам надо выбирать, и по теме России, и без идеологических тенденций (зачем детям сегодня "Жизнь Ленина" или "Расказы о Дзержинском"?), и по качеству (увы - не все хорошие). В этих списках точно должны быть "Дядя Стёпа" (Сергей Михалков), "Тимур и его команда" (Аркадий Гайдар), "Будь здоров, школяр" (Булат Окуджава), "Краденый город" (Юлия Яковлева), "Сын полка" (Валентин Катаев), "Таинственный остров" (Жюль Верн), "Затерянный мир" (Артур Конан Дойл) и пр.

  Для старшей школы - уже требуются толстые художественно-исторические книги. Конечно, если вы смогли приучить своего уже взрослого ребенка читать самостоятельно (хотя бы в гаджете), а не "сидеть сутками в помойке интернета". Поймите, без вашей помощи, собственный выбор ребенка упадет на хорошо ТВ-раскрученные бренды - вымышленные хоббиты, Гарри Поттеры и другие... А вам есть что выбрать даже без классики. Не надо бояться приключений, фэнтези и фантастики на тему русской истории. Примеры... Поверьте, Валентин Иванов (двухтомник "Русь изначальная") прекрасно расскажет о Руси V века, Евгений Красницкий (8 книг "Отрок"-"Сотник") - о русских княжествах X века, Валентин Пикуль ("Фаворит", "Исторические миниатюры") - о временах императриц, Алексей Новиков-Прибой ("Цусима") - о 1905 годе, Василий Звягинцев (тома №3-4 "Одиссей покидает Итаку") - о 1920 и 1941 годах; "Горячий снег" (Юрий Бондарев), "Воспоминания о войне" (Николай Никулин) и "Облачный полк" (Эдуард Веркин) - про ВОВ, а Александр Афанасьев (4 книги "Противостояние") - о окончании Афгана и предательстве элит. Это все - примеры, книги - выберете сами. Конечно, нужно много раз пояснять своему ребенку, что эти тексты - не летописи, а вымысел художественного автора на историческую тему. Категорически НЕ рекомендую давать читать ребенку как англо-саксов, так и таких про-западных либералов как Николай Карамзин ("Иллюстрированная русская история"), Павел Милюков ("История русской нации"), Юрий Герман ("Россия молодая"), Эдвард Радзинский (все!), Борис Акунин (все!) и пр.
 

Автор статьи: Дмитрий Белоусов, rus-imperia.ru
Создано © февраль-август 2019г.
Изменено © февраль 2022г.